Древняя монета с «настоящим лицом» Иисуса «доказывает», что Туринская плащаница настоящая
Опубликовано: | Обновлено:
Древняя монета с выгравированным изображением лица Иисуса может поставить под сомнение устоявшееся мнение о том, что Туринская плащаница является средневековой подделкой.
Радиоуглеродный анализ, проведённый в 1988 году, показал, что Плащаница датируется периодом между 1260 и 1390 годами нашей эры, что, по-видимому, исключает её как погребальный покров Христа. Однако некоторые исследователи утверждают, что исследованные образцы были взяты лишь из участков ткани, отреставрированных в тот период.
Бронзовый фоллис, отчеканенный в Константинополе между 969 и 976 годами н. э., имеет поразительное сходство с изображением лица на Плащанице.
Джастин Робинсон, историк из Лондонского монетного двора, отмечает, что крошечный портрет на монете размером в один сантиметр поразительным образом воспроизводит характерную «крестовую» форму, образованную бровями, лбом и носом, почти идентичную чертам, изображенным на Плащанице.
«По моему мнению, очевидное сходство между монетой и лицом на Туринской плащанице показывает, что граверы видели в Константинополе [где выставлялась Плащаница] в X веке», — рассказал изданию Daily Mail Робинсон, купивший монету в 2018 году.
«Если в X веке граверы монет копировали лицо на Плащанице, то вполне логично, что Плащаница не может быть позднесредневековой подделкой», — сказал Робинсон.
Монета была отчеканена в Константинополе между 969 и 976 годами н. э. и имеет поразительное сходство с изображением лица на Плащанице.
Историки обратили внимание на крест в центре аверса монеты, предположив, что он почти идентичен тому, что изображен на Плащанице.
Майкл Ковальски, ведущий эксперт по Туринской плащанице, рассказал Daily Mail: «На монете изображен портрет Иисуса с некоторыми отличительными чертами, которые, по-видимому, были скопированы непосредственно с Плащаницы, включая две длинные пряди волос на левой стороне головы».
«Мне особенно трудно понять, почему гравер создал изображение с волосами, более длинными с одной стороны, если только он не скопировал то, что считалось истинным изображением Иисуса».
На монете также имеются надписи, подчеркивающие ее сакральное значение: по кругу написано «С нами Бог», а на реверсе — «Иисус Христос, Царь царей».
Робинсон также отметил, что на изображении присутствует характерная отметина на правой щеке, небольшой квадрат под усами и раздвоенная борода с длинными волосами, свисающими по обеим сторонам, и двумя параллельными прядями внизу слева — детали, которые во многом напоминают Плащаницу.
«Все эти особенности отчетливо видны на изображении Плащаницы, и в результате получилась монета, которая слишком похожа на Плащаницу, чтобы это можно было списать на простое совпадение», — сказал Робинсон.
Лицо Иисуса на монете также украшено раздвоенной бородой, как и на Плащанице, но больше всего историков удивили две отчетливые пряди волос, идущие параллельно на левой стороне обоих артефактов.
На фотографиях Плащаницы с высоким разрешением видны эти пряди, свисающие со лба или висков — часть длинных волос, обрамляющих лицо Иисуса и спускающихся до плеч в четко определенном узоре.
Также имеется характерная горизонтальная полоса поперек горла, которая соответствует аналогичной полосе на Плащанице.
Фотографии Плащаницы с высоким разрешением показывают эти пряди, свисающие со лба или висков, часть длинных волос, обрамляющих лицо Иисуса и спускающихся до плеч в четко определенном узоре.
На самой монете имеются надписи, подчеркивающие ее сакральное значение: по кругу написано «С нами Бог», а на реверсе (на фото) провозглашается «Иисус Христос, Царь царей».
«Я нахожу это убедительным доказательством того, что граверы монет в Константинополе тщательно скопировали лицевую сторону», — сказал Робинсон.
«Недавно прибыв в Константинополь, император, несомненно, желал, чтобы на монетах империи появилось подлинное изображение Христа. Такие особенности было бы практически невозможно придумать без прямой ссылки на ранее существовавшее изображение».
Историк указал на недостатки радиоуглеродного анализа Плащаницы, заявив, что «образец, исследованный в 1988 году, был взят из угла Плащаницы, который в средние века подвергался ремонту для укрепления ткани».
«Священники часто часами держали край Плащаницы во время публичных экспозиций, подвергая ткань многовековому воздействию прикосновений, пота и износа. Кроме того, учёные отмечают, что огонь может искажать результаты анализа углерода-14, и Плащаница сильно пострадала во время пожара в 1532 году», — продолжил Робинсон.
Daily Mail
