Teknolojiyi gerçekten anlamak için tek yol sanattır

Yüzeylerden oluşan bir dünyada yaşıyoruz. Güneşin veya akıllı telefon ekranlarının ışığı altında ne varsa onu görüyoruz. Aynı anda hem şeffaflık hem de görünüm dünyası. Ancak bu görünümün ardında gizli bir taraf var. Hayatın başladığı karanlık dünya. Hatta dijital yaşam bile. Tüketici teknolojisinin estetiğinin, tasarımının, işlevselliğinin ardında anlaşılmaz bir dünya gizli.
Teknolojinin harikası, pazarın silahıTeknoloji hakkında çok şey anladığımızı düşünsek bile, çoğu zaman görebildiğimiz tek şey yeninin harikasıdır. Ve harika, teknolojik kapitalizmin en çok sevdiği kavramdır; yeniliklerini sihir, her zaman yeni, her zaman daha güçlü, daha etkili, daha nüfuz edici olarak sunar.
Peki bu harikanın ardında yatanı araştırmak kimin işi? Eğer varsa, hangi yaraları içeriyor? Ekranların ötesinde, yapay zeka sohbet robotunun iyi ifade edilmiş tepkilerinin ötesinde, bedenlerimizi, kan basıncımızı, kan oksijenasyonumuzu ve aldığımız şeker miktarını haritalayan nesnelerin kusursuz hassasiyetinin ardında ne yatıyor?
Teknolojinin eleştirel bir analizi olarak sanatNadim Samman için olası bir cevap sanattır. Uluslararası üne sahip sergilerin eleştirmeni ve küratörü olan Samman, muhtemelen teknoloji ve sanatsal temsil arasındaki ilişkiyi araştırmasıyla en çok tanınan entelektüeldir. Luiss Press, “Criptopoetica. L'arte nell'era del tecnocene” adlı eserini yayınladı.
Çağdaş sanatın Samman'ın "teknolojik çevremizin büyüyen opaklığı" olarak adlandırdığı şeyle nasıl başa çıktığına dair bir araştırma. Samman'ın tezi hemen açıklığa kavuşturuluyor: "Çağdaş kültürün üzerine kurulduğu zemin derinden şifrelenmiştir. Çok övülen şeffaflığın karşısında, karanlık ve opaklığın karşıt akımı Teknosen'in (çağımız, başarılı teknoloji çağı, ed.) üzerine gölgesini düşürüyor. Aydınlanmış düşüncenin kuruluşunun ta kendisine gizli bir düzen zaten yerleşmiştir: Gerçekliği görüşten kaçan modern bilimin atom dünyası" (s. 54).
Samman'a göre modern dünya büyük ölçüde karanlık bir dünyadır. Bilgi teknolojileri, akıllı telefonlar ve uygulamalardan oluşur ve bunların iç mekanizmaları hem karmaşıklıkları hem de tescilli şemaları nedeniyle çoğu kişi için anlaşılmazdır.
Hayatımıza giren teknolojiler ve cihazlar aygıtı. Onlar belirler. Samman genel olarak, "kaderimizi düzenlerler" diye yazıyor. Bu nedenle kitap, 21. yüzyıl sanatçılarının tescilli algoritmaları, gizli veri arşivlerini ve anlaşılmaz teknolojik sistemleri nasıl kaydedip yorumladıklarını araştırıyor. Bunu, okuyucunun ele alınan temaları anlamasına yardımcı olan, renkli olarak resmedilmiş eserlere ayrılmış büyük bir bölümle yapıyor. Sanki kitap belli bir noktada düzinelerce basılı esere devasa bir başlık haline gelmiş gibi.
Hikikomori, münzeviler ve Platopticon: Teknolojik şifrenin içindeEserin kendisi dünyamızı araştırmanın bir yolu haline geliyor. Sanatın verebileceği öneriler aracılığıyla onu anlamak için. Teknik olmayan, ama sezgisel bir bilgi. Ve Samman eserler aracılığıyla teknolojinin su altında kalanını, söylenmeyenini, hayatı dizginlediği yöntemleri anlatıyor. Kitap, hapsetme, yakalama, dışlama kavramları etrafında dönüyor. Ve sonra kripto, cehennem, kabin.
Bunu, her kişinin kendi hücresinin, kendi mağarasının (Platon'unki gibi) olduğu bir hapsetme sistemi olan "Platoptikon" olarak adlandırdığı şeyde yakalar; duvar ekranlarında ise "çağdaşlığın gölgeleri, kişiselleştirilmiş, modellenmiş bir içeriği yeniden üreten bir arayüz biçiminde akar". Samman'a göre, modern insan hayattan koparılmış ve teknoloji aracılığıyla onun bir temsiline zorlanmış bir insandır.
Platon, mağara. Foucault-Bentham'ın imgesine göre Panopticon, normalleştirilmiş özneler üreten 'cihazlar' ve söylemler kullanabilen bir toplumun simgesi. Disiplinli. Teknolojik çağda 'hücrelerine' kilitlenmiş. Hikikomori tarafından bir şekilde temsil edilen bir izolasyon durumu, kendilerini evlerine kilitleyen ve dışarıyı yalnızca cihazlar aracılığıyla deneyimleyen, dinsiz münzeviler gibi.
Mağaralarına kilitlenmiş, bize tamamen erişilebilir ve şeffaf bir dünya yapma vaadinde bulunmuşlar. Gerçek hayata karşı boğucu, kendisinin bir taklidi haline gelmiş, tüketici teknolojisinin uygulamaları arasında bir uygulama.
La Repubblica