«Мы слишком спешим доверить ИИ управление миром вместо того, чтобы измерить его пределы».

Какие бы изменения он ни принёс, искусственный интеллект (ИИ) является частью долгой истории человечества. И понимание его исторического аспекта может помочь нам лучше его критиковать, чтобы эффективнее (или менее эффективно) его использовать. Ведь ИИ продолжает историю коммуникационных машин со времён телеграфа, и, что гораздо древнее, историю анимизма – тенденции наделять нечеловеческие сущности, в чём-то похожие на нас, человеческим разумом.

Разрастающиеся споры об ИИ несут на себе отпечаток этой истории, даже когда они вопят о новизне, восхищаются ею или пугаются её, например, когда громогласно заявляют, что ИИ никогда не сможет заменить учёного , художника, философа и т. д., или, напротив, свергнет человека. Страх подпитывается мелочами, такими как эта работа «гонконгского философа», созданная с помощью ИИ , но это скорее говорит о слабости определённой философии и определённой аудитории, чем о силе ИИ.

Давайте сделаем шаг назад. Технологическая современность давно порождает призраков в машинах, производящих язык, независимо от происхождения этого языка. Два столетия до нас стали свидетелями бурного развития «духовных» технологий. Едва появившись на свет, телеграф Сэмюэля Морзе (1791–1872) породил веру в возможность общения с умершими и даже, без малейшего участия машины, с далекими, едва ли похожими на людей людьми. Книги и журналы анализировали этот «духовный телеграф», который, как предполагалось, должен был одушевить человечество, превратившись в машину для совместного мышления.

Радио, прежде чем стать машиной для массового распространения хорошо отформатированной программы, начиналось как беспроволочный телеграф, и таинственные голоса далёких, мёртвых и исчезнувших людей парили в океане эфира, той жидкости, в которую мы так долго верили. Доброжелательная фея электричества озарила свои машины, а её рекламщики уже знали, как спрятать расходы на угольные электростанции вдали от красивых огней.

Вам осталось прочитать 66,01% этой статьи. Остальное доступно только подписчикам.