Künstliche Intelligenz ist für den Vatikan kein Fremdwort. Der neue Papst über KI und die Herausforderungen der Tech-Revolution

• Der neue Papst Leo XIV. betont bereits zu Beginn seines Pontifikats die gesellschaftlichen Herausforderungen der neuen technologischen Revolution, insbesondere der künstlichen Intelligenz.
• Der Vatikan beschäftigt sich seit Jahren mit ethischen Überlegungen zur KI. Es betont die Notwendigkeit, dass die Entwicklung im Dienste des Menschen und nicht anstelle des Menschen erfolgen muss.
• Im Januar 2025 wurde das Dokument „Antiqua et Nova“ veröffentlicht, in dem der Heilige Stuhl klar erklärt, dass Technologie nicht moralisch neutral ist und ihr Einsatz Werte wie Gerechtigkeit, Solidarität und den Schutz des Lebens berücksichtigen muss.

Robert Prevost ist der neue Papst, der am 8. Mai vom Kardinalskollegium gewählt wurde . Er wählte Leo als seinen neuen Namen und machte bei seinem ersten Treffen mit den Kardinälen deutlich, dass er von Leo XIII. inspiriert war. „In seiner historischen Enzyklika „Rerum Novarum“ befasste er sich mit der sozialen Frage im Kontext der ersten großen industriellen Revolution“, erklärte er.

Es ist daher möglich, dass die ersten Dokumente des neuen Papstes sich mit künstlicher Intelligenz befassen. Bei seinem Treffen mit den Kardinälen räumte er ein, dass die Entwicklungen im Bereich der künstlichen Intelligenz „neue Herausforderungen für die Verteidigung der Menschenwürde, der Gerechtigkeit und der Arbeit darstellen“.

Vatikan und Microsoft: Fortschritt sollte menschliches Genie fördern, nicht ersetzen

Dies ist nicht das erste Mal, dass sich der Vatikan zur künstlichen Intelligenz äußert. Bereits im Februar 2020 unterzeichnete die Päpstliche Akademie für das Leben gemeinsam mit dem italienischen Innovationsministerium und den Technologieunternehmen Microsoft und IBM den „Römischen Appell für Ethik in der künstlichen Intelligenz“.

Er rief dazu auf, einen ethischen Ansatz im Umgang mit künstlicher Intelligenz zu unterstützen und das Verantwortungsbewusstsein von Organisationen, Regierungen und Unternehmen des privaten Sektors zu fördern, damit der technologische Fortschritt dazu diene, „menschliches Genie und Kreativität zu entwickeln und sie nicht allmählich zu ersetzen“.

Das Dokument schlägt sechs ethische Grundsätze im Zusammenhang mit der Entwicklung künstlicher Intelligenz vor:

1. Transparenz: KI-Systeme sollten verständlich und erklärbar sein.
2. Inklusivität: KI sollte für alle zugänglich sein, ohne Ausgrenzung.
3. Haftung: KI-Ersteller und -Benutzer sind für ihre Leistung verantwortlich.
4. Unparteilichkeit: KI sollte keine Person oder Gruppe diskriminieren.
5. Zuverlässigkeit: KI-Systeme müssen sicher sein und wie vorgesehen funktionieren.
6. Datenschutz: Der Schutz der persönlichen Daten und der Privatsphäre der Benutzer ist von entscheidender Bedeutung.

Die Autoren erinnerten außerdem an die Notwendigkeit, eine nachhaltige Entwicklung zu unterstützen, zu der auch der Umweltschutz und die Armutsbekämpfung gehören. Sie betonten zudem die Notwendigkeit einer breiten Aufklärung über Künstliche Intelligenz, damit möglichst viele Menschen an ihrer Nutzung teilhaben könnten.

Interessanterweise verwendet der Vatikan selbst KI-Lösungen. Microsoft hat die örtliche Basilika digital nachgebaut.

Künstliche Intelligenz soll sich zum Gemeinwohl entwickeln

Der eher technische „Römische Appell“ ist jedoch nicht das Ende. Im Januar dieses Jahres, gegen Ende des Pontifikats von Papst Franziskus, wurde vom vatikanischen Dikasterium für die Glaubenslehre und vom Dikasterium für Kultur und Bildung das Dokument „Antiqua et Nova“ herausgegeben. Dies ist bereits eine eindringliche Reflexion der Kirche über die Beziehung zwischen KI und menschlicher Intelligenz . Der Text untersucht die anthropologischen und ethischen Herausforderungen, die die Entwicklung künstlicher Intelligenz mit sich bringt, und betont die Notwendigkeit, ihre Entwicklung so zu lenken, dass sie der Menschenwürde und dem Gemeinwohl dient.

Zunächst wird betont, dass die menschliche Intelligenz nicht durch Technologie ersetzt werden kann , da sie spirituelle, physische, relationale und moralische Aspekte umfasst. Unterdessen schreiben die Kardinäle, dass KI zwar in der Lage sei, komplexe Aufgaben zu erfüllen, jedoch auf Datenverarbeitung und Algorithmen basiere und weder über ein Bewusstsein verfüge, noch die Fähigkeit, moralische Urteile zu fällen oder authentische Beziehungen aufzubauen .

Da es der künstlichen Intelligenz an der Fülle der Körperlichkeit, der Relationalität und der Offenheit des menschlichen Herzens für Wahrheit und Güte mangelt, sind ihre Möglichkeiten – obwohl scheinbar grenzenlos – nicht mit der menschlichen Fähigkeit vergleichbar, die Realität zu verstehen. Aus Krankheit, Versöhnung oder sogar einem einfachen Sonnenuntergang kann man so viel lernen; Tatsächlich eröffnen uns viele unserer menschlichen Erfahrungen neue Horizonte und bieten die Möglichkeit, zu neuer Weisheit zu gelangen. Kein Gerät, das ausschließlich mit Daten arbeitet, kann mit diesen und unzähligen anderen Erfahrungen in unserem Leben umgehen.

Der Vatikan stellt klar, dass Technologie nicht moralisch neutral ist

In „Antiqua et Nova“ fordern die Kardinäle eine verantwortungsvolle Entwicklung und Nutzung von KI, die auf den Dienst der Menschheit und das Gemeinwohl ausgerichtet ist. Im Gegensatz zur üblichen Darstellung von Tech-CEOs stellt der Vatikan klar, dass Technologie nicht moralisch neutral ist und bei ihrer Anwendung Werte wie Gerechtigkeit, Solidarität, Schutz des Lebens und der Umwelt berücksichtigt werden müssen .

Wie jedes Produkt menschlicher Kreativität kann KI auf positive oder negative Ziele ausgerichtet sein. Wenn es in einer Weise eingesetzt wird, die die Menschenwürde achtet und das Wohlergehen von Einzelnen und Gemeinschaften fördert, kann es einen positiven Beitrag zur menschlichen Berufung leisten. Doch wie in allen Bereichen, in denen Menschen Entscheidungen treffen müssen, zeigt sich auch hier der Schatten des Bösen. Wo die menschliche Freiheit die Wahl des Bösen zulässt, muss bei der moralischen Bewertung dieser Technologie berücksichtigt werden, wie sie gelenkt und eingesetzt wird.

Die Autoren des vatikanischen Dokuments erinnern auch daran, dass „die Kirche sich insbesondere gegen jene Nutzungen wendet, die die Heiligkeit des Lebens oder die Würde der menschlichen Person bedrohen.“

„Antiqua et Nova“ warnt auch davor, KI als Ersatz für Gott oder den Menschen zu betrachten. Er betont, dass es sich dabei um ein Werkzeug handeln sollte, das die menschliche Intelligenz unterstützt und nicht ersetzt. Fordert Verantwortungsbewusstsein und moralische Urteilskraft im Umgang mit Technologie.

„Die Notwendigkeit, mit dem Tempo der technologischen Entwicklung Schritt zu halten, kann das Gefühl der Handlungsfähigkeit untergraben.“

Das vatikanische Dokument hob auch eine Reihe von Risiken hervor, die mit der Entwicklung künstlicher Intelligenz verbunden sind. Dabei geht es unter anderem um die Problematik von Desinformation und Deepfake, die Entwicklung autonomer Waffensysteme sowie die Verletzung der Privatsphäre und der individuellen Freiheit.

Während KI verspricht, die Produktivität durch die Übernahme alltäglicher Aufgaben zu steigern, zwingt sie Arbeitnehmer häufig dazu, sich an die Geschwindigkeit und Anforderungen von Maschinen anzupassen, statt an Maschinen, die dazu konzipiert sind, diejenigen zu unterstützen, die die Arbeit verrichten. Im Gegensatz zu den angepriesenen Vorteilen der KI kann der derzeitige Ansatz dieser Technologie paradoxerweise dazu führen, dass die Mitarbeiter desorganisiert werden, einer automatisierten Überwachung unterliegen und auf starre und sich wiederholende Aufgaben beschränkt werden. Die Notwendigkeit, mit dem Tempo der technologischen Entwicklung Schritt zu halten, kann das Handlungsbewusstsein der Mitarbeiter untergraben und die Innovationsfähigkeit hemmen, die sie in ihre Arbeit einbringen sollten .

Und hier können wir auf die Worte von Papst Leo XIV. zurückkommen. Vielleicht wird das neue Oberhaupt der Kirche diesen Faden in späteren Dokumenten weiterverfolgen.