Djae Aroni (31) estudou Direito na Universidade de Londres. Guitarrista da banda afropunk Crystal Axis, ele retornou a Nairóbi para apoiar seu país. Membro do coletivo social Powa 254 (uma referência ao código de área do Quênia), ele participa de todos os protestos. "Os protestos do ano passado surgiram sem organização, sem líder ou partido; foram todos quenianos de todas as esferas da vida e cantos do país que saíram às ruas para protestar contra o Projeto de Lei de Finanças", diz ele da sede do Powa 254. "Foi animador ver como nos unimos, como nos apoiamos, como nos organizamos e no que o movimento se tornou, não apenas no Quênia, onde [o primeiro-ministro Willian] Ruto teve que retirar o projeto de lei, mas também regionalmente, porque gerou muitas discussões sobre dívida em outros países africanos", acrescenta. Para Aroni, o uso de plataformas como TikTok, Instagram e X foi fundamental para o sucesso dos protestos e continua sendo hoje para continuar a luta e organizar melhor as marchas em 2025. “Usamos as redes sociais para nos mobilizar, compartilhar informações e divulgar imagens do que estava acontecendo, porque a brutalidade policial ocorreu quase desde o início.”Diego MenjíbarAnami Daudi Toure (26), diretor do Centro de Justiça Social de Mukuru, foi um dos líderes dos protestos de 2024 e continua participando de todas as manifestações organizadas. "Tenho ido às ruas desde 2018 para denunciar a má governança, a corrupção e os casos de execuções extrajudiciais em assentamentos informais", diz ele, segurando uma bandeira queniana em frente à delegacia central de polícia do Quênia, em 9 de junho. Ele veio protestar contra a morte de Albert Omondi Ojwang, preso por acusar um alto funcionário da polícia de corrupção na plataforma de mídia social. Um dia depois, ele morreu na delegacia enquanto estava sob custódia policial. Toure mora em Mukuru, uma das maiores favelas de Nairóbi, onde o acesso a serviços básicos é um luxo, mesmo com os cidadãos pagando impostos. "Bilhões são roubados todos os dias, mas não há responsabilização, e jovens são mortos todos os dias porque não têm emprego." Para o ativista, os aumentos de impostos promovidos pelo governo de William Ruto são "uma punição por ser pobre". "Isso força os cidadãos a pagar uma dívida externa que não nos beneficiou como país", enquanto o financiamento para educação e saúde é cortado, e o orçamento destinado à "residência presidencial e seus assessores" é aumentado. Ele participou de todas as marchas de junho de 2024. "Agora, muitas pessoas estão protestando mais nas redes sociais porque estão nos matando nas ruas", diz ele. Por exemplo, as marchas da última quarta-feira, onde pelo menos 19 pessoas morreram e 531 ficaram feridas pela violência policial, conforme confirmado pela Comissão Nacional de Direitos Humanos do Quênia (Comissão Nacional de Direitos HumanosDiego Menjibar) .Okoth Omondo (27) é uma das figuras mais proeminentes nos protestos. “Comecei a explicar relatórios complexos, que a maioria dos quenianos não entende devido à sua linguagem técnica, para que os jovens pudessem entender melhor questões como o orçamento nacional ou as leis tributárias e pudessem sair e protestar mais informados”, explica ele da ponte que cruza a rodovia que liga o centro de Nairóbi à cidade comercial de Thika, a mesma cidade onde milhares de pessoas marcharam em 25 de junho de 2024, na maior manifestação de Nairóbi. “Conforme eu explicava esses casos de corrupção, meus vídeos começaram a viralizar e o governo começou a rotular meu conteúdo como 'incitação', então fui perseguido, vigiado e, por fim, sequestrado por homens mascarados após um grande protesto”, lembra Omondo. “Eles me fizeram vagar a noite toda; não acho que me mataram porque na época o padrão era nos sequestrar e nos assustar, mas talvez, se tivesse acontecido agora, eu teria aparecido morto, assim como Albert [Ojwang].”Diego MenjíbarÉ 9 de junho e Queentermillian completa 23 anos. Ela veio de sua casa na favela de Mukuru para protestar em frente à Delegacia Central de Polícia de Nairóbi pela morte de Albert Omondi Ojwang. "A polícia deveria proteger os cidadãos, mas somos vítimas de abuso de poder. Eles estão matando nossos colegas e depois mentindo para nós, dizendo que estão batendo em uma parede e morrendo", diz ela. E acrescenta: "Estamos lutando por um Quênia melhor para todos nós."Diego MenjíbarTiffany Wanjiru, de 28 anos, é pesquisadora no Centro de Justiça Social de Mathare, onde documenta violações do direito à moradia há um ano. "Queremos garantir que os problemas que enfrentamos em Mathare sejam respaldados por pesquisas baseadas em evidências", explica. Seu trabalho é coletar dados, fotos e depoimentos para que possam ser usados como prova legal. "Quando vamos à Justiça por despejos, recebemos histórias da vida real", diz ela. Ela concluiu recentemente um estudo sobre gestão de terras e direitos à moradia após as demolições ocorridas no ano passado ao longo do rio que atravessa Mathare. "O presidente veio e disse que as casas deveriam ser demolidas porque estavam perto do rio. Ele disse isso de manhã, e à tarde as escavadeiras estavam lá", denunciou ela em 10 de junho, no mesmo local onde os despejos ocorreram. Não houve notificação ou indenização. "A roupa que vocês estavam usando era tudo o que lhes restava. Todo o resto se foi." Embora um tribunal tenha decidido a favor das vítimas e ordenado indenização, "o governo disse que não tinha dinheiro". Algumas pessoas continuam a viver ao relento: "À noite, se você vier aqui, tem gente dormindo do lado de fora. Elas bebem para se proteger do frio."Diego MenjíbarO Dr. Wilfred Riungu é o chefe do Centro de Saúde Comunitário de Kibera, administrado pela ONG Amref e localizado na maior favela da capital — que abriga, segundo estimativas, mais de um milhão de pessoas. O centro oferece atendimento de maternidade 24 horas e trata 4.500 pessoas vivendo com HIV. "Graças ao tratamento para HIV que oferecemos, 99% dos nossos pacientes têm carga viral suprimida, o que significa que não podem transmitir o vírus, o que é uma grande conquista", explica o médico em seu consultório. Ele está preocupado com a falta de financiamento, que foi definitivamente reduzida pelo desmantelamento da USAID (a agência de ajuda humanitária dos Estados Unidos). "Nossos estoques de antirretrovirais durarão até setembro, e não temos nenhuma vacina contra a poliomielite, num momento em que estávamos prestes a eliminar a doença", confirma Riungu. "As consequências podem ser catastróficas, porque o Quênia está atualmente acolhendo refugiados de países como Somália e Sudão do Sul, com serviços de saúde precários, e as crianças que chegam não estão vacinadas, o que pode minar todas as nossas conquistas dos últimos anos", acrescenta.Diego MenjíbarBrayan Mathenge (25) é economista e coordenador do Githurai Justice Center, uma favela nos arredores de Nairóbi. Ele participou ativamente dos protestos de 2024, que considera o ápice histórico de décadas de injustiças sociais e políticas: execuções extrajudiciais, violência estatal, crise alimentar e pobreza. As mobilizações, afirma, “marcaram o despertar político de uma geração historicamente marginalizada nos processos de tomada de decisão”. É por isso que os jovens continuam a protestar. “O governo de William Ruto está roubando o futuro dos jovens: nega oportunidades de emprego, aumenta o custo de vida e responde com brutalidade policial. Se você não morre de pobreza, morre por uma bala de policial”, conclui.Diego MenjíbarMutunge Wa Nwangi (27) protesta no dia 9 de junho em frente à Delegacia Central de Polícia de Nairóbi, segurando uma placa que diz que o primeiro-ministro queniano William Ruto “é o Fundo Monetário Internacional”.Rosemary faz parte do Karibuni Power Women Group, um coletivo de mulheres soropositivas da favela de Kibera, em Nairóbi, que decidiram se organizar para combater o estigma e a discriminação em torno do HIV em sua comunidade. Atualmente, ela administra uma joalheria coletiva com miçangas coloridas, tecidos africanos e animais decorativos. "Queríamos mostrar que ser soropositivo não é o fim da vida, que ainda podemos fazer algo, criar nossos filhos", diz ela. No entanto, ela agora vê o progresso social em risco. "Estamos muito preocupados com o fato de os antirretrovirais só estarem disponíveis no Quênia até setembro", alerta.Santana, artista e membro do coletivo artístico do distrito de Kibera, trabalha ativamente em sua comunidade para garantir que os moradores da maior favela de Nairóbi tenham acesso à arte. "Muitas pessoas moram aqui porque é o único lugar que podem pagar", reconhece. Ele acredita que "os protestos são uma resposta ao fato de os cidadãos pagarem impostos, mas não verem progresso". E ele não está muito otimista: "O progresso é lento."Diego MenjíbarJustin Kapanga (25), especialista em economia, atribui a origem da dívida pública do Quênia ao "dinheiro emprestado para infraestrutura, como estradas e ferrovias". "A corrupção fez com que grande parte dos fundos acabasse em bolsos privados, então agora os cidadãos estão pagando por projetos dos quais nem sequer estamos usufruindo", lamenta durante uma palestra em Nairóbi, em 9 de junho. Ele também participou dos protestos de 2024, onde viu "uma pessoa morrer". "O futuro social dos quenianos está ameaçado; o governo chegou a propor a eliminação dos exames nacionais gratuitos", alerta.Diego Menjíbar
![Okoth Omondo (27) é uma das figuras mais proeminentes nos protestos. “Comecei a explicar relatórios complexos, que a maioria dos quenianos não entende devido à sua linguagem técnica, para que os jovens pudessem entender melhor questões como o orçamento nacional ou as leis tributárias e pudessem sair e protestar mais informados”, explica ele da ponte que cruza a rodovia que liga o centro de Nairóbi à cidade comercial de Thika, a mesma cidade onde milhares de pessoas marcharam em 25 de junho de 2024, na maior manifestação de Nairóbi. “Conforme eu explicava esses casos de corrupção, meus vídeos começaram a viralizar e o governo começou a rotular meu conteúdo como 'incitação', então fui perseguido, vigiado e, por fim, sequestrado por homens mascarados após um grande protesto”, lembra Omondo. “Eles me fizeram vagar por aí a noite toda; não acho que me mataram porque na época o padrão era nos sequestrar e nos assustar, mas talvez, se tivesse acontecido agora, eu teria aparecido morto, assim como Albert [Ojwang].”](https://imagenes.elpais.com/resizer/v2/LNOA2VP2ONCHTG6WEU2KV5BX4Q.jpg?auth=edb27dd5721caff4c36beddbce79a5c1db9b336ad0a72d099ad3e03cff062631&width=414)
